Archive for the 'judaísmo' Category

03
Dic
10

PELÍCULAS DE CABLE DICIEMBRE 2010

PELÍCULAS DE CABLE

CINCO DIAS SIN NORA. Mexico 2008. Dir.: Mariana Chenillo. Comedia dramática con mucho humor negro que habla desde laS relaciones afectivas hasta las discrepancias entre religiones. La historia se lleva a cabo en un contexto lleno de choques y contradicciones que se detonan unas a otras hasta generar un inesperado desenlace: el único personaje que logra cumplir todos sus objetivos está muerto desde el inicio de la historia, y aquél que odia con todo su corazón termina por amar con igual o mayor intensidad. MOVIECITY SÁBADO 04 * 14:15/ MIÉRCOLES 22  20:21 HS.

COMPROMISO DEL CORAZON. Francia 1987. Dir.: Robert Enrico. Mayo de 1942. Después que su marido, un cirujano judío, comete suicidio, Alice deja Austria, controlada por los nazis, junto al diplomático Jerome. Ellos llegan a la zona libre de la Francia ocupada, y piden ayuda a Charles Sambrat, un amigo de la infancia de Jerome. Charles es un fabricante de calzado que continúa con su próspero negocio a pesar de la guerra. Mientras Charles se preocupa por Alice, Jerome continúa con sus actividades junto a la resistencia, usando el pueblo de Charles como temporario refugio para judíos fugitivos. Aunque al principio opone resistencia a verse envuelto en esas actividades, Charles insiste en acompañar a Alice a París, en peligrosa misión. Adaptación de la novela de Francoise Sagan. EUROPA EUROPA VIERNES 17 * 04:10

EL CUERPO. Israel-Alemania 2001. Dir.: Jonas McCord. Con Antonio Banderas. En Jerusalem, una arqueóloga y un cura ex guerrillero investigan el misterio que se encierra tras el hallazgo de un cuerpo que parece ser el de Jesús.THE FILM ZONE Miércoles 29 * 18:00

EL PRINCIPE DE EGIPTO. USA 1998. Dir.: Brenda Chapman . Historia animada acerca de la vida de Moisés. CITYFAMILY SÁBADO 25 * 07:15

ESTHER Y EL REY. Italia-USA 1960. Dir.: Raoul Walsh. El rey Ausero se siente atraído por Esther que es judía. El príncipe Amman intenta persuadirlo para matar a los judíos. Ella tratará de impedirlo. CITYSTARS MIÉRCOLES 01 * 10:04

MIL VECES ADIOS. Israel-USA 1986. Dir.: Moshe Mizrahi. Con Tom Hanks. Un piloto americano que se unió a la RAF -ejército aéreo británico- antes de que su país entrara en guerra es herido en un combate Se recupera de su lastimada pierna en Jerusalén. Allí conocerá a una chica judía  de origen sefaradí. Ambos se sentirán mutuamente atraídos, pero ella está convencida de que sus diferencias culturales impedirán que su romance funcione. CINEMAX Viernes 03 * 04:30 /Miércoles 22 * 04:45

NO TE METAS CON ZOHAN. USA 2008. Dir.: Dennis Dugan. Con Adam Sandler. Un agente del Mossad finge su propia muerte y va a Nueva York a cumplir su sueño: convertirse en peluquero. Descubre que no es fácil escapar. HBO PLUS Miércoles 15 * 00:15

SUNSHINE EL AMANECER DE UN SIGLO. Alemania-Austria-Canada-Hungría 1999. Dir.: Istvan Szabo. Con Ralph Fiennes. Historia de la familia  húngara Sonnenschein, una familia de origen judío que sobrevive a dos guerras y varios cambios de gobiernos. El film abarca tres períodos. El primero, fines del 1800 y hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial, se focaliza en Ignatz Sonnenschein, un juez del Imperio Austro-húngaro, casado con una prima. El segundo comienza en los años Treinta y termina con la finalización de la Segunda Guerra, y se centra en el hijo de Ignatz, Adam, un esgrimista que representa a Hungría en los juegos Olímpicos del 1936 y es perseguido por los nazis. Y un tercer período que comienza terminando los años cuarenta y llega a los sesenta. En éste, el protagonista es el hijo de Adam, Ivan, que pelea con las diferentes caras del Comunismo imperante. EUROPA EUROPA VIERNES 17 * 01:00/ LUNES 20 * 23:00

UN DIA EN SETIEMBRE. Alemania-Inglaterra-Suiza 1999. Dir.: Kevin Macdonald. Con Michael Douglas. Documental de 1999 que examina los sucesos del 05 de septiembre 1972, cuando fueron asesinados 11 atletas israelíes en los Juegos Olímpicos de 1972 en Munich, Alemania. Michael Douglas ofrece la narración  en todo el documental. La película ganó el Oscar a la mejor película documental en el año 2000.THE FILM ZONE DOMINGO 12 * 01:16

Anuncios
10
Oct
10

Películas de interés judío en TV cable, octubre 2010

Películas de interés judío en TV cable, octubre 2010:

  • DESAFIO. USA 2008. Dir.: Edward Zwick. Basada en una extraordinaria historia real, DESAFÍO, es un relato épico de familia, honor, venganza y salvación en la Segunda Guerra Mundial. Transcurre en el año 1941 y los judíos al Este de Europa están siendo masacrados por miles. Logrando escapar a una muerte segura, tres hermanos se refugian en los densos bosques bielorrusos que conocen desde que eran niños. Allí comienzan una desesperada lucha contra los nazis. Daniel Craig, Liev Schreiber y Jamie Bell aparecen como hermanos que convierten su lucha para sobrevivir, en algo mucho más consecuente- una forma de vengar la muerte de sus seres queridos salvando a miles. HBO PLUS Domingo 24 – 20:30/ Jueves 28 – 10:45
  • EL CUERPO. Israel – Alemania 2001. Dir.: Jonas McCord. Con Antonio Banderas. En Jerusalem, una arqueóloga y un cura ex guerrillero investigan el misterio que se encierra tras el hallazgo de un cuerpo que parece ser el de Jesús. THE FILM ZONE Miércoles 20 – 19:53/ Sábado 23 – 12:26
  • EL NIÑO CON EL PIJAMA A RAYAS. Inglaterra-USA 2008. Dir.: Mark Herman. La amistad entre un niño judío y el hijo de un comandante nazi durante la guerra. HBO PLUS Lunes 18 – 11:59/ Martes 26 – 17:00
  • EL PIANISTA. Francia-Alemania-Inglaterra-Polonia 2002. Dir.: Roman Polanski. Con Adrien Brody. Un pianista judío logra escapar de la deportación. Obligado a vivir en el ghetto de Varsovia, escapa y con la ayuda de un alemán, logra sobrevivir. EUROPA EUROPA Lunes 18 – 01:00/ Sábado 23 – 23:00
  • EL PRINCIPE DE EGIPTO. USA 1998. Dir.: Brenda Chapman. Historia animada acerca de la vida de Moisés. CITYFAMILY Domingo 31 – 08:05
  • ESTHER Y EL REY. Italia – USA 1960. Dir.: Raoul Walsh. El rey Ausero se siente atraído por Esther que es judía. El príncipe Amman intenta persuadirlo para matar a los judíos. Ella tratará de impedirlo. CITYSTARS Martes 12 – 14:15/ Viernes 15 – 06:40
  • LA VISITA DE LA BANDA. Israel-Francia-USA 2007. Dir.: Eran Kolirin. Tras perderse, una banda de música egipcia, llega a un poblado de Israel donde pasan más de un día lleno de malentendidos. CITYVIBE Miércoles 20 – 03:00/ Miércoles 20 – 11:08
  • LOS FALSIFICADORES. Austria-Alemania 2007. Dir.: Stefan Ruzowitzky. La verdadera historia de Salomon Sorowitsch, falsificador extraordinario y bohemio. Tras ser enviado a un campo de concentración alemán en 1944, acepta ayudar a los Nazis en una organizada operación de falsificación diseñada para ayudar a financiar el esfuerzo bélico. Se trató de la mayor estafa de la historia. Se imprimieron más de 130 millones de libras esterlinas, en unas condiciones que no podían ser más trágicas o espectaculares. HBO Domingo 10 – 02:45/ Miércoles 13 – 00:00/ Jueves 21 – 19:15/ Lunes 25 – 21:15
  • NUNCA AMES A UN EXTRAÑO. USA 1958. Dir.: Robert Stevens. Nueva York, 1912. Una mujer fallece tras dar a luz un niño. El chico, llamado Francis Kane, nace como un huérfano en el seno de una comunidad católica. En 1928, Francis se hace amigo de Martin Cabell y se enamora de la hermana de éste, Julie, que desea ser cantante. También descubre que es judío -todo un shock para él-, y se pone a trabajar para un gángster local, ‘Silk’ Fennelli, pero decide salir huyendo después de un tiroteo. Siete duros años después, Francis regresa a Nueva York, pero ya no es el mismo. Se pone a trabajar de nuevo para Fennelli, que ahora es el protector y amante de Julie, pero Francis utiliza su talento y su ambición para subir rápidamente dentro del mundo del crimen neoyorquino. CITYSTARS Martes 12 – 18:20
  • PRISIONERO DE HONOR. Inglaterra 1991. Dir.: Ken Russell. Con Richard Dreyfuss y Oliver Reed. Uno de los escándalos políticos más polémicos, dramáticos y decisivos de la historia moderna de Francia, el Caso Dreyfus. EUROPA EUROPA Jueves 14 – 06:20/ Sábado 30 – 02:15
  • PROMISED LAND. Israel-Francia-Inglaterra 2004. Dir.: Amos Gitai. Una noche en el desierto del Sinaí. Un grupo de hombres y mujeres se calientan junto a un fuego de campamento y a la luz de la luna. Las mujeres proceden de Europa Oriental. Los hombres, que suelen pastorear sus rebaños en esa región, son beduinos. Mañana cruzarán clandestinamente la frontera palestino-israelí. Mañana, Diana (Diana Bespechni) y las demás mujeres serán golpeadas, violadas y vendidas en subasta. Pasarán de unas manos a otras, convertidas en mercancía destinada al club que regenta Hanna (Hanna Schygulla). Son víctimas de una red internacional de trata de blancas. Ya en el local, Diana pide ayuda a Rose (Rosamund Pike), una periodista, y ese encuentro es el único signo de esperanza en me-dio del descenso a los infiernos protagonizado por unas mujeres a las que explotan por igual los dos bandos en conflicto permanente. ISAT Domingo 10 – 01:30
  • SALT OF THIS SEA. Palestina-Bélgica-Francia 2008. Dir.: Annemarie Jacir. Soraya, de 28 años, nacida y criada en Brooklyn, decide volver a instalarse en Palestina, de donde su familia se exilió en 1948. Desde su llegada a Ramala Soraya intenta recuperar el dinero que sus abuelos tenían en un banco de Jaffa, pero tropieza con la negativa del banco. Su camino se cruza entonces con el de Emad, un joven palestino que, a diferencia de ella, sólo desea una cosa: irse de allí para siempre. ISAT Domingo 31 – 20:40
  • SANSON Y DALILA. USA 1949 – Dir.: Cecil B De Mille. Con Hedy Lamar. Sansón desea casarse con Semadar, una chica cuya hermana, Dalila, está enamorada de él. En el casamiento Semadar es asesinada. TCM Viernes 22 – 16:20
  • SODOMA Y GOMORRA. USA-Italia-Francia 1962. Dir.: Robert Aldrich. Lot, sobrino del patriarca Abraham y jefe de una tribu de hebreos, conduce a su gente a través del desierto en busca de la tierra prometida. EUROPA EUROPA Domingo 10 – 11:00 y 17:00/ Miércoles 20 – 13:05 y 19:05/ Sábado 30 – 14:55 y 20:55
25
Sep
10

Yom Kipur – semanario hebreo – Uruguay

Iom Kipur
Kol Nidrei – Ayuno – Perdón
Por Lic. Rafael Winter (Rufo)
“Y habló D’os a Moisés diciendo: el décimo día de este mes séptimo, es Día de Expiación. Tendréis santa convocación, afligiréis vuestras almas…ningún trabajo haréis en ese día… será un Shabat de completo reposo para vosotros”. (Levítico 23:27).
Iom Kipur. 10 del mes de Tishrei del calendario hebreo. Para el judaísmo es considerado el día más sagrado. Por tal motivo se lo conoce también como “Shabat Shabaton”, el “Sábado de los sábados”. Es el momento culminante del año judío. Seguramente más que cualquier otra festividad o conmemoración bíblica y/o talmúdica, Iom Kipur es observado por una amplísima mayoría de los judíos de todo el mundo más allá de su afiliación religiosa, tradicional o filosófica.
Ya en la víspera, las sinagogas se llenan de judíos que vienen a participar del Servicio Religioso de Kol Nidrei, denominado así por la extraordinaria plegaria que le da el nombre a dicho Servicio. Kol Nidrei es la declaración de anulación de todos los votos y promesas realizadas bajo determinadas circunstancias. “Nos arrepentimos por el incumplimiento de todos los votos que formulamos, de las obligaciones rituales que contrajimos, de los anatemas en los cuales incurrimos y de los juramentos que prestamos ante D’os desde este Iom Kipur hasta el próximo Iom Kipur que nos llegue para el bien…”
Así comienza prácticamente el Servicio Religioso de Iom Kipur. Así comienza el Kol Nidrei. La congregación declara que los votos, juramentos y promesas personales hechos inintencionadamente o bajo coacción quedan anulados. “Sean todos ellos absueltos, nulos, sin valor, sin efecto y sin carácter de obligación…”. La oración de Kol Nidrei es antigua. Escrita en arameo, se supone que se originó en Babilonia bajo la autoridad de los jefes espirituales llamados Gueonim. Esta plegaria se habría popularizado en los siglos XIV-XV, época de pogroms (ataques) contra los judíos españoles. Miles y miles fueron obligados a convertirse al cristianismo. En caso de no hacerlo, los eliminaban. Muchos se convirtieron entonces para salvar sus vidas, pero conservando el judaísmo en su interior. Es contra dichos judíos conversos (marranos), que manifestaba su crueldad (directa o indirectamente) el tribunal de la Inquisición. Para el momento de recitar el Kol Nidrei, los marranos se reunían en escondites, sótanos, -clandestinamente- y allí cantaban la plegaria: ningún voto o promesa realizada a la fuerza, léase conversión forzada, tendría validez. A pesar de todo eran y seguirían siendo judíos, hasta cuando pudieran serlo. ¿Será en ese contexto que surge la conmovedora melodía de Kol Nidrei que penetra tan profundamente en el alma de cada judío?
En cuanto al ayuno, su fuente principal, su origen se encuentra en el “afligiréis vuestras almas” antes citado, el cual aparece en el Levítico en más de una ocasión. Su finalidad, de acuerdo al Sefer Hajinuj, es para elevarse. El Sefer Hajinuj explica que “la raíz de este precepto es… para fijar al ser humano un día en el año, para expiar los pecados mediante la penitencia; es por eso que fuimos ordenados a ayunar. Pues el comer y el beber y demás placeres corporales nos incitan a continuar en la persecución de lo material y evitan que el alma procure la verdad…es por eso que el hombre debe en este día fortificar la fuerza de su alma para que ella sea digna de recibir la expiación de D’os”.
Comprendiendo lo que expresa el Sefer Hajinuj, me identifico especialmente con lo que dice el profeta Isaías, respecto a lo que él entiende que sería el sentido del ayuno. Entre otros conceptos: “¿Acaso, dice D’os, este es el día de ayuno que Yo requiero, mortificar el alma, bajar la cabeza…? Yo quiero un ayuno que elimine las cadenas del mal. Que libere a los oprimidos…que todo yugo sea desatado. Dar pan al pobre, traer al menesteroso a tu casa…” (Isaías 58:5-7). Esta es parte de la Haftara (capítulo de los Profetas) que se lee durante la mañana de Iom Kipur posteriormente a la lectura de la Tora. Las palabras del Profeta enfatizan el aspecto social y moral del ayuno. Este no tiene el mismo valor si no va acompañado de sincero arrepentimiento y buenas acciones. Por otra parte, el ayuno y la sensación de hambre dan al hombre la posibilidad de sentir, aunque más no sea en alguna medida el sufrimiento de los pobres, hambrientos y necesitados.
El ayuno es importante. La salud, la vida aún más. Las consideraciones religiosas y/o rituales son dejadas de lado          -Pikuaj Nefesh- cuando la vida o la salud de una persona se encuentran en peligro. En este contexto citemos lo que dice la Mishna Ioma VIII: 5 “En lo que respecta a un enfermo se lo alimenta, en Iom Kipur, por orden de personas expertas. Si éstas no están presentes, se lo alimenta si así es su deseo, hasta que diga: ¡es suficiente!”.
En cuanto a las malas acciones, transgresiones o errores, comúnmente llamados “pecados” más allá de sus matices grandes o chicos, los mismos tiene dos aspectos generales: ya sea del hombre hacia D’os o del hombre hacia su prójimo. Se expresa en la Mishna Ioma VIII: 9 “En Iom Kipur se absuelven los errores que el hombre comete contra su Creador; pero no aquellos que el hombre comete contra su prójimo. Esta idea fue expuesta por Rabi Elazar Ben Azaria, que dijo, esta escrito: ‘De todos vuestros errores ante D’os seréis purificados’ (Lev.16:30); de lo que se infiere que: solamente se absuelven los errores que el hombre comete frente a D’os. Pero los errores que el hombre comete para con su prójimo no se absuelven en Iom Kipur a menos que el trasgresor ofrezca una satisfacción a la víctima de su irresponsabilidad”.
A D’os mismo, y no solo al hombre le es fundamental el buen comportamiento humano, una buena relación entre el hombre y su prójimo.
En el transcurso de los Servicios religiosos se repite una extensa confesión de transgresiones (Al Jet). Toda la congregación las proclama en voz alta, enumerando todas las posibles. Y las proclama en plural, diciendo “Nosotros”.
Sin duda que alguien, en algún momento, cometió “ese” pecado, error o trasgresión. Nuestros sabios dijeron: “Cada judío es responsable el uno por el otro”. Hay que tener en cuenta ese doble aspecto de la responsabilidad individual y colectiva. Cada uno debe reconocer sus errores, hacer “Teshuva”, responsabilizándose hasta donde sea posible, del error de los demás. Esa es la idea.
Iom Kipur es ayuno. Pero también es reflexión; Teshuva; perdón. Es también recordación: Izkor. Es por sobre todo el día más sagrado del calendario hebreo, en el cual una vez más, le pedimos al Creador “inscríbenos en el libro de la vida…”.
GMAR JATIMA TOVÁ!
Por Lic. Rafael Winter (Rufo)
21
Jul
10

Los movimientos religiosos

Israel/Conversiones. Controversia por intento de reformar la Ley del Retorno
21/7/2010
Itongadol/AJN.- Los movimientos religiosos Masortí (tradicionalista o conservador) y Reformista lanzaron campañas internacionales tendientes a evitar la aprobación de una reforma a la Ley del Retorno, que garantiza la ciudadanía israelí a todo inmigrante judío, la cual la limitaría a los nacidos de madre judía o convertidos por rabinos ortodoxos. Mario Grunebaum, presidente de la rama latinoamericana del Movimiento Masortí, reclamó que “todos deberíamos encontrar en Israel un lugar donde desenvolvernos en base a nuestros principios y tradición”.
Los movimientos religiosos Masortí (tradicionalista o conservador) y Reformista lanzaron campañas internacionales tendientes a evitar la aprobación de una reforma a la Ley del Retorno, que garantiza la ciudadanía israelí a todo inmigrante judío, la cual la limitaría a los nacidos de madre judía o convertidos por rabinos ortodoxos.
Se trata de un proyecto de ley impulsado por el diputado David Rotem, de Israel Beiteinu, el partido del canciller Avigdor Lieberman, mayormente apoyado por inmigrantes de la ex Unión Soviética, muchos de los cuales han padecido -o aún tienen- problemas para probar su judeidad o convertirse para ser beneficiarios de esa ley.
La propuesta ya fue aprobada por la Comisión de Legislación y Justicia de la Knesset (Parlamento israelí) y ahora deberá ser aprobada tres veces por el plenario del cuerpo para convertirse en ley.
Varios grupos religiosos de Israel y otros países critican fuertemente el proyecto, ya que alegan que discrimina a los conversos por el movimiento Masortí/Conservador y el judaísmo progresista y podría distanciar de Israel a los judíos no ortodoxos que viven en la Diáspora.
En este último sentido también se manifestó el presidente de la Agencia Judía para Israel, Natán Sharansky, en la audiencia del comité parlamentario, haciendo referencia a un eventual “daño irremediable”.
Emily Levy-Shochat e Yizhar Hess, presidenta y director ejecutivo de Masortí Israel, expresaron en una declaración que “el proyecto de ley discrimina, por primera vez en la historia legal de Israel, entre los nacidos de madre judía y quienes se convirtieron al judaísmo”.
Por su parte, la rabina Julie Schonfeld, vicepresidenta ejecutiva de la Asamblea Rabínica conservadora, se reunió y le envío una carta al Presidente de Israel, Shimón Peres, denunciando que la propuesta “es un golpe a uno de los bienes estratégicos de Israel: el vínculo con los judíos de la Diáspora” e instándolo a “usar su puesto, influencia y el tono moral que sólo usted posee para oponerse a esta grieta que se está creando”.
Recientemente, el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, anticipó que intentará llegar a un acuerdo para que ese proyecto de ley pierda estado parlamentario o, en su defecto, la bancada de Likud y otros miembros de la coalición voten en contra.
La Oficina del Primer Ministro ya ha recibido más de 50.000 mensajes de correo electrónico, procedentes de todo el mundo, que le piden a Netanyahu que actúe “de manera urgente”.
Éste es el camino que impulsa el movimiento Masortí, por medio de cartas tipo en las cuales le solicitan “su intervención inmediata para impedir la aprobación del proyecto de ley de conversión”, que es “ofensivo para los no ortodoxos, que reflejan el 85% del judaísmo mundial”.
“Si bien apoyamos los esfuerzos tendientes a fomentar la conversión de quienes viven en Israel y crear una mayor accesibilidad a los tribunales” respectivos, lo cierto -asegura el texto- es que “el impacto global de la propuesta Rotem retrasaría esos esfuerzos y exacerbaría una brecha creciente entre las comunidades de la Diáspora e Israel”.
Mario Grunebaum, presidente de la rama latinoamericana del Movimiento Masorti, reclamó que “todos deberíamos encontrar en Israel un lugar donde desenvolvernos en base a nuestros principios y tradición”.
El de las conversiones realizadas por rabinos no ortodoxos es un tema de muy larga data y, al parecer, de difícil solución.
(fuente: itongadol.com.ar)
16
Jul
10

acto de conmemoración del ataque terrorista

Garzón, en el acto por la AMIA
viernes 16 de julio, 3:00 AM
Foto La Nacion: Garzón, en el acto por la AMIA
“Es un honor estar aquí y poder contribuir a que la justicia se imponga.” Con tono firme, y a pesar del viento frío que le cruzaba la cara, el juez español Baltasar Garzón llegó ayer a la sede de la AMIA para homenajear a las 85 víctimas del atentado. Garzón será el orador principal del acto de conmemoración del ataque terrorista que empezará hoy, a las 9.53, frente a la sede de Pasteur al 600.
“Las posturas de Irán no contribuyen a la Justicia y se convierten en parte de la impunidad”, dijo el juez español, luego de saludar a la dirigencia de la AMIA y a una delegación de familiares de las víctimas del ataque.
Luego de la declaración contra Irán -que agradó al titular de la AMIA, Guilllermo Borger- y de un breve contacto con la prensa, Garzón combinó con los organizadores los detalles del acto de hoy. Además del juez español, se dirigirán a los presentes Borger y Marina Degtiar, madre de una de las víctimas del atentado de julio de 1994.
Será un acto con alto contenido político: prometieron asistir el ex presidente Néstor Kirchner; el vicepresidente Julio Cobos y tres ministros del gabinete de Mauricio Macri, cuyo procesamiento fue confirmado ayer por la Cámara Federal.
(fuente: ar.news.yahoo.com)
15
Jul
10

5º FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE JUDÍO DE MONTEVIDEO

5º FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE JUDÍO DE MONTEVIDEO
El 5º Festival Internacional de Cine Judío de Montevideo comienza el viernes 23 de julio en cines HOYTS Alfabeta, y va hasta el jueves 29 de julio.
Bajo la dirección de Luis Gutmann, se presentará una selección de películas inéditas en nuestro medio, de temática judía.

Avanim (Israel, Francia 2004), original film que dará que hablar sobre el rol de la mujer en el mundo actual y en el seno de la sociedad israelí.
Bendita sea la luz (USA, 2004), cautivante docu-drama sobre la vida de Hanna Szenes
Corazones de Otoño (Canadá, 2007), profunda historia de reencuentro, comprensión y descubrimiento, con un elenco de lujo (Susan Sarandon, Max von Sydow, Christopher Plummer, y más)
Tomar una Esposa (Israel, Francia 2004), acerca de una mujer desgastada por una existencia que niega sus sueños y sus derechos, que y de pronto se enfrenta a una nueva posibilidad
La pareja Aria (USA, Gran Bretaña 2004), tensión y suspenso de un impensado dilema moral.  Con la actuación de Martin Landau y la maestría en dirección de John Daly
Itzhak Perlman: en el hogar del violinista (USA 1996), El virtuoso violinista nos lleva de Nueva York a Cracovia en un viaje de encanto y humor, rastreando sus orígenes familiares e indagando en la música Klezmer contemporánea.   
Mame Loshn-Kinder Loshn (Israel 2007), film que trata sobre el Idish.  Contiene canciones y extractos de teatro en Idish y tras el análisis de su utilización desde la creación del Estado de Israel a nuestros días, surge la pregunta: ¿qué futuro le depara a esta lengua?
Nieve de Papel (Israel 2003), sobre la atmósfera intelectual antes de la creación del Estado de Israel, centrado en el turbulento romance de la actriz del teatro Ha Bima, Ana Rovina y el poeta Alexander Penn.
Tango, una historia con judíos (Argentina 2009), film que se refiere a la conmovedora participación de mujeres y hombres de origen judío, de ayer y de hoy, que aportaron y enriquecieron al tango mucho más de lo que a priori podríamos imaginar.
Mi tía Nina (Israel 2008), con 11 premios de la Academia de Cine Israelí, trata sobre el adolescente Nadav, perdidamente enamorado de su joven y sexy tía Nina.  A partir de esta premisa, el director construye un microcosmos rico en personajes y situaciones, con un balance de drama y humor. Sólo apta para mayores de 16 años.
Cierra tus pequeños ojos (México 2005), Cortometraje sobre la época en que los Nazis amenazan con ejecutar a toda mujer que quede embarazada en el gueto de Shavli, Lituania.
Torte Bluma (USA 2005), cortometraje inspirado en un episodio real, un comandante nazi, su sirviente y la inesperada aparición del padre de uno de ellos.

La Tribu (USA, 2005), cortometraje.  Una poco ortodoxa y no autorizada historia del pueblo de Israel y la muñeca Barbie.

(fuente: osumail)

28
Jun
10

Cuando la culpa viene de la víctima

24/06/2010
Cuando la manifestación de un hecho político, se transforma en un rechazo racial
por: Eli Cohen (Desde Madrid)
A continuación, el autor del siguiente artículo, demuestra porque el rechazo de algunos sectores de la sociedad española, ante los trágicos hechos ocurridos contra la tripulación del barco de bandera turca “Mármara”, cerca de las costas de Gaza, se transformaron en hechos antisemitas. La violencia física sufrida por tres empresarios israelíes, que viajaron a Madrid para participar de un encuentro de “Energías Renovables”, o el impedimento de la delegación israelí, de participar en el “Día del orgullo gay”, en esa misma ciudad española, dan cuenta de ello.
Muchos en España se echan las manos a la cabeza cuando, al criticar a Israel, se les acusa de antisemitas. El espíritu que encierra esta acusación ha circulado de forma incesante por decenas de artículos, comentarios, tertulias, críticas…y en todo lo relacionado con los tristes sucesos ocurridos con la “flotilla humanitaria”. Nada más cerca de la realidad, lo que se ha vivido en este país las dos primeras semanas de junio tiene un nombre muy claro: Antisemitismo. Que no cueste decirlo.
Ciertamente, el efecto principal -y también uno de los objetivos principales de los organizadores- de la flotilla ha sido una tergiversación ensordecedora sobre Israel en todo el mundo buscando su deslegitimación constante. Así, concretamente en España, se han cruzado las líneas de la crítica u oposición a las políticas israelíes y se ha incurrido en un antisemitismo recalcitrante. No es una opinión personal, son los hechos: Tres empresarios israelíes que acudían a un encuentro sobre energías renovables -no representaban a Israel como Estado ni a ninguna de sus instituciones, sino que sólo pertenecían al ámbito privado- fueron agredidos en la Universidad Autónoma de Madrid por una turba de doscientos jóvenes encolerizados que, de no ser por la policía, habrían conseguido lincharlos.. Ocurrió el pasado 7 de junio, apenas 6 días después del asalto a la flotilla. Al día siguiente, 8 de junio, los organizadores del Día del Orgullo Gay en Madrid vetaban a la representación de gays israelíes que estaban invitados a dicho evento argumentando que el Ayuntamiento de Tel Aviv no condenó la actuación del ejército israelí.
Cuesta encajar semejantes actuaciones. La primera, porque inmediatamente recuerda los peores sucesos del pasado Siglo XX, cuando echaban a los judíos de las universidades a hostia limpia. Esta vez, cambiaron la palabra “judío”, por “Israel”: esquema básico del antisemitismo de nuestros días, en el cual, es reprobable declarar un odio abierto a los judíos pero, en cambio, es hasta políticamente rentable declarar ese mismo odio hacia Israel. La segunda, porque Israel es el único país de Oriente Medio en donde un homosexual puede vivir sin que le lleven a la horca o algo similar.
Pero sucedió. Lo más escalofriante, sin lugar a dudas, no sólo fue la falta de acción por parte de las autoridades universitarias, o por parte del Rector de la institución, en última instancia. Lo que de verdad aterró, lo que nos heló la sangre a unos cuantos, fue la pasividad de los estudiantes ajenos a la manada de violentos, que en lugar de intervenir o evitar la agresión se dedicaban a mirar o a hacer fotografías con sus teléfonos móviles. La indiferencia es el mayor crimen de Europa, como dijo Hermann Bloch, en plena locura nazi. Las conclusiones son obvias. Resulta incontestable calificar esta agresión de antisemita en su grado más alto, puesto que obedece a varios aspectos intrínsecos en las actuaciones de dicha índole. El primero y más característico es la responsabilidad colectiva. Al igual que en los peores ejemplos de los ataques contra judíos -los “porgromos”- el pasado 7 de junio en la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), por los actos del gobierno israelí, se hizo responsables a dos ciudadanos -y empresarios- israelíes que acudían a un encuentro de energías renovables junto a expertos españoles en la materia.
¿Si viniera Steve Jobs, que es ciudadano norteamericano, a España, ¿se le intentaría agredir y boicotear por las víctimas civiles que dejan las operaciones de su ejército en las guerras de Afganistán e Irak? ¿Atacarían el comercio de un ciudadano chino por la falta de libertad en China?
Como en el proromo del año 1938, conocido como “Kristallnacht”, o como en 1480 con los sucesos del niño de La Guardia que marcó un proceso irreversible hacia la expulsión de los judíos de España, y como en tantas otras veces en la historia, se ha buscado una excusa para la explosión de odio y agresiones. Con un idéntico proceso. Porque idénticas metas y objetivos tienen sus hacedores. Esta vez ha sido el asalto a la llamada Flotilla de la Libertad. Hace un año fue la Operación Plomo Fundido en Gaza, hace cuatro años la guerra contra el grupo terrorista Hezbollah, en Líbano. Y así seguiremos hasta que los prejuicios ciegos dejen de dominar la conciencia colectiva tanto de los países árabes como de los países democráticos. No habrá paz mientras el odio se enseñe en las escuelas y se difunda en los medios de comunicación.
Cuando la culpa viene de la víctima
El epílogo de estos días tan oscuros, lo ha escrito el Alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón en el diario “El País”, el primer diario nacional. En dicho artículo, titulado: “Israel, de perfil y de frente”; Gallardón comienza mostrando sus credenciales de amigo de Israel y del pueblo judío para luego acusar a los israelíes de haber caído en posiciones radicales, calificar el asalto a la flotilla de ilegal y sanguinario, amén del bloqueo a Gaza y exigir a Israel que reconozca la “Nakbá” (“Tragedia”, según la mítica árabe-palastina, al referirse a la Independencia de Israel en 1948) y otros tantos tópicos que bien podrían haber sido manifestados por cualquier líder de extrema izquierda, para colmar su tira de improperios con esta sentencia sobre lo ocurrido en la ciudad de la cual es regidor: La brutal agresión a tres empresarios israelíes en la Universidad Autónoma de Madrid o la intolerable exclusión de la delegación israelí en la marcha del Orgullo Gay tal vez no obedezcan a un antisemitismo histórico. Pero bien podría degenerar en él. No puede descartarse que un empeoramiento de la situación en Oriente Próximo reavive los peores demonios del pasado europeo, reavivando un problema que constituye la mayor vergüenza histórica de este continente. Gallardón suscribe así otro de los clichés del antisemitismo clásico: Los propios judíos son culpables del odio que reciben.
El conflicto entre israelíes y palestinos -y todo lo que esto suscita en España- nos muestra algo desasosegante en el panorama nacional, una hostilidad que moviliza lo que ninguna otra causa contemporánea hace. Veamos un claro ejemplo: Al Qaeda tiene secuestrados en Mauritania a tres cooperantes españoles desde hace seis meses y aun ni un solo ciudadano ha salido a la calle para protestar. Las muertes de civiles siempre deben ser condenables, pero lo que aquí está en juego, es la falta de criterio -o la subjetividad del mismo- para que los mismos sectores que inmediatamente salen a las calles a quemar banderas israelíes y/o criticar y hasta agredir físicamente a ciudadanos israelíes, por el sólo hecho de serlo, sen los mismos que callan o miran para otro lado, cuando otra formas de racismo -como el desprecio a los ciudadanos norafricanos que en delicadas “pateras” acuden a estas tierras o ejecuciones medievales, como las cometidas en el mundo musulmán contra mujeres y hombres, por el sólo hecho de pensar distintos o intentar asumir su vida en libertad, dan cuenta de que -en definitiva- el odio a lo “judío”, prevalece por sobre la razón.
(fuente: revistahorizonte.org)



noviembre 2017
L M X J V S D
« Feb    
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930  

Archivos


este blog intenta reflejar de forma objetiva, pluralista y humanista los acontecimientos que nos rodean.
es por eso, que te invito a opinar y comentar (con respeto, claro está), así podremos comprender las distintas miradas de una misma moneda.

Top Clicks

  • Ninguna

Categorías

RSS es porque soy

  • sunnitas y chiítas
    La crisis en Egipto alerta sobre la sepación entre sunnitas y chiítas19.02.2011 La crisis en Egipto puso al descubierto un fenómeno sobre el cual no se puso tanto atención y es la verdadera... [[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]]
  • Sin título
    Fotos inéditas del Graf Spee revelan soplos de Batalla del Río de la PlataUna veintena de fotografías inéditas del acorazado alemán "Graf Spee", que se exhiben desde este viernes, revelan nuevas... [[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]]
  • Inéditas fotos nazis de Navidad
    La pesadilla antes de Navidad23.12.2010 15:42En épocas de fiestas, a modo de testimonio de una Navidad espeluznante, la revista Life dio a conocer una serie de fotos inéditas de una fiesta navideña... [[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]]
  • El mail de Facebook
    El mail de Facebook, a punto de lanzarse Facebook está realizando el anuncio en Estados Unidos Ya está todo preparado. Después de escuchar muchos rumores sobre el mail de Facebook, parece que... [[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]]
  • En Uruguay se plantan dos variedades de tabaco
    Sábado 14.08.2010 Que PasaCaminos del tabacoNo muchos lo saben pero en el norte del país existen productores tabacaleros. Desde hace tres generaciones se han dedicado a un cultivo y a una... [[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]]

RSS amor vacío

  • ¿Por qué no?
    visitá mi "página seria": RES COGITANS (esporquesoy.wordpress.com), tc
  • Condenada a muerte
    Ana Gabriela Rojas, El País.com Entrevista: Asia Bibi - Condenada a muerte en Pakistán "Me llamaron blasfema porque protesté" Ana Gabriela Rojas - Sheikhupura - 20/02/2011 La mujer, de 45... visitá mi "página seria": RES COGITANS (esporquesoy.wordpress.com), tc
  • La Pena de Muerte
    por María Elena WalshFui lapidada por adúltera. Mi esposo, que tenía manceba en casa y fuera de ella, arrojó la primera piedra, autorizado por los doctores de la... visitá mi "página seria": RES COGITANS (esporquesoy.wordpress.com), tc
  • Día Internacional contra la Violencia de Género
    Del género que sea22.11.2010 14:39Este jueves se conmemora el Día Internacional contra la Violencia de Género. El técnico celeste Oscar Tabárez, el director del Ballet del Sodre, Julio Bocca, y la... visitá mi "página seria": RES COGITANS (esporquesoy.wordpress.com), tc
  • Marcha por la Diversidad - Montevideo 2010
    Marcha por la DiversidadLe dieron color25.09.2010 La Marcha de la Diversidad reclamó este viernes por la despenalización del aborto en Uruguay, el matrimonio homosexual, la educación sexual y la... visitá mi "página seria": RES COGITANS (esporquesoy.wordpress.com), tc