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28
Jun
10

El progre ultra

El atrasismo
Por Horacio Vázquez-Rial (Libertad Digital) en Guysen International News
Viernes 25 junio 2010
Existe el reaccionarismo como forma extrema de conservadurismo frente a cualquier clase de cambio. Existe el conservadurismo, moderada y gradualmente reformista. Y existe el atrasismo, la pretensión de la que la humanidad retroceda: por extraño que parezca, resulta ser de izquierda. En esto ha devenido el progresismo.
Partiendo de la idea de izquierda reaccionaria, que desarrollé en una obra de ese título publicada en 2003 y que muy pronto estará disponible en internet, cabría definir el atrasismo como utraizquierda reaccionaria o izquierda utrarreaccionaria. El progre, que es la encarnación de esa forma de ignorancia extrema –y que se ha visto perfectamente representado estos días por uno de los personajes salidos del Mavi Marmara, que apareció en la tele con su kefiá, su ropa de seudocamuflaje y su barba de unos días, jurando que él y su ONG iban a demandar al Estado de Israel por no sé cuántas cosas y mencionando de paso “el Estado español”–, ya no pretende una elaborada revolución que conduzca al hombre desde su degeneración histórica actual al paraíso primario y rousseauniano del buen salvaje inocente, sino que aspira únicamente a que la sociedad contemporánea retrograde.
El ultraizquierdista reaccionario es un fanático, en el sentido que Santayana daba al término: un hombre que, habiendo perdido de vista los fines, se dedica furiosamente a los medios (cito de memoria). Por eso se acerca a las sociedades atrasadas, a las que él ve como paradigma de los resultados del capitalismo, con el amor y el rigor de un redentor. No sólo porque su idealismo ético y su antropología celestial funcionalista le llevan a amar a los pobres sin la menor aspiración a convertirlos en miembros de la despreciable clase media, sino, al menos a menudo –no digo que sean todos los casos–, porque los pobres más o menos conservados son un excelente negocio. Hace poco cité, sin recordar la fuente (sí sé que la leí en un artículo de Carlos Rodríguez Braun), una definición excelente de la cooperación internacional (antiglobalizadora): “Se trata de quitar dinero a los pobres de los países ricos para dárselo a los ricos de los países pobres”. Ahora me he encontrado con un internauta que la completa: “… creando, de paso, algunos ricos nuevos en los países pobres”, sin referirse a un éxito parcial de su gestión, sino a los prósperos cooperantes que llegan con una mano bondadosamente delante y otra bondadosamente detrás a un país atrasado y, el día menos pensado, encuentran un filón; también es cierto que los que no se van como cooperantes a vivir a la selva pero dirigen las ONG que los envían medran sin que les tiemble el pulso.
Desde luego, un tipo que tiene tiempo de ponerse el disfraz y aprender un lenguaje que incluye expresiones como “Estado español” para irse de excursión a Gaza, donde Hamás se encarga como un buen curador de museo de mantener el atraso, no posee más fuente de ingresos conocida que la que le proporcione su ONG. Es lo que Lenin y Malraux llamaban un “revolucionario profesional”. Glosa de Malraux en La condición humana, o de Carpentier en El siglo de las Luces (novelas enormes ambas y, en muchos sentidos, intercambiables), y que también cito de memoria: “Aquel que ha trabajado en hacer revoluciones ya no puede dedicarse a otra cosa”.
Curiosamente, ninguna de las muchas revoluciones actualmente en marcha mira hacia el porvenir. Las utopías contemporáneas no se sitúan en el final de la historia, sino en algún punto del pasado bastante remoto: los tiempos del Profeta o los precolombinos, por poner sólo dos ejemplos –sin duda, el comienzo de esta querencia por el pasado se puede situar en la Revolución Cultural maoísta o en la Camboya de Pol Pot–. Estos mozos, los progres, no quieren falsas democracias de modelo occidental, sino sharia o leyes quechuas o aymaras: Evo Morales les da la razón y restaura la legalidad originaria –vaya uno a saber qué es eso, si el mismo presidente lleva un apellido español–. Ya en 1992, un delegado indígena boliviano de los muchos que vinieron a España subvencionados por organizaciones antisistema –que, para el caso, eran anticentenario– lo expresó con claridad: “Nuestro futuro es nuestro pasado”. Y los simpatizantes de esas posiciones son, como escribe Carlos Alberto Montaner, “gentes que, paradójicamente, admiran el modelo de desarrollo de los pueblos que menos progresan”.
Para colmo, los economicistas puros se dedican a elogiar el desarrollo de la India, que no es tal, sino crecimiento; un crecimiento que sólo es posible por las condiciones del trabajo, que no corresponden a una sociedad desarrollada. Todavía el dinero que algunos indios manejan no alcanza para liquidar en la realidad el sistema de castas ni las discriminaciones sexuales y religiosas: musulmanes e hindúes se matan entre sí todos los días, salvo aquellos en que se distraen del ejercicio para salir a matar cristianos. Ni qué decir de la economía de plantación industrial de China, con trabajo semiesclavo. Y de la perpetua alabanza del gobierno de Lula, que no ha resuelto en modo alguno el problema de la distribución de la riqueza en un país que puede servir a los inversores por muchas razones, pero que sigue siendo enormemente peligroso: el anterior presidente, Henrique Cardoso, había dejado un legado importante, el de la reducción del analfabetismo en un 34%, del que no se han vuelto a tener noticias. Lula está tan cerca del universo islámico como Chávez.
Al progre ultra le encantan estas cosas: que los países atrasados crezcan más que los desarrollados demuestra que Occidente está podrido. Lo estuvo siempre, según ellos, porque hicieron su riqueza explotando a los no occidentales. Y el país pobre lo es siempre por culpa del extranjero codicioso, jamás por circunstancias, personas, clases o leyes propias dedicadas a perpetuar el atraso. Tampoco se hacen preguntas acerca de cosas tan obvias como la evolución de Australia, el progreso científico de Israel o la condición exportadora de un Japón al que el territorio se lo ha negado todo. Por eso arrojaron pintura o piedras sobre el coche policial en el que hubo que evacuar de la Universidad Autónoma de Madrid al judío israelí Eytan Levy y después se fueron a beber un vaso de agua –el pogromo cansa– potabilizada por obra y gracia de la tecnología desarrollada por el hebreo al que acababan de agredir.
El progre ultra, el atrasista, no quiere saber nada de esas cosas. En realidad, no quiere saber. Es demasiado esfuerzo. Creen tener un pensamiento pero sólo poseen unas cuantas ideas-basura y un way of life violentamente pacifista. Ya no se acercan a los tanques con unos claveles para meterlos en los cañones, entre otras cosas porque prefieren olvidar aquel Portugal revolucionario que, felizmente, fracasó.
revista.libertaddigital.com/el-atrasismo-1276237899.html – España
(fuente: guysen.com)
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01
Jun
10

La ‘Flotilla de la Libertad’

ORIENTE PRÓXIMO | Serán interceptados y llevados a Ashdod
La ‘Flotilla de la Libertad’ navega de nuevo para tratar de llegar a Gaza
Uno de los barcos que integran la ‘Flotilla de la libertad’. | Efe

* La ‘Flotilla de la Libertad’ acusa a Israel de sabotearles las comunicaciones
* Israel califica la expedición de ‘Flotilla de la provocación’
* Las autoridades israelíes creen que colaboran con terroristas de Hamas
Sal Emergui | Ashdod (Israel)
Actualizado domingo 30/05/2010
Con un retraso de varios días, la flotilla internacional ha iniciado esta mañana su último tramo para llegar a la Franja de Gaza, o al menos intentarlo, consciente que será frenada en el camino por la Marina israelí y trasladada al puerto de Ashdod.

Tras identificarse y ser interrogados por los funcionarios del ministerio de Interiorm en Ashdod, los activistas recibirán un orden de expulsión y un billete de ida a sus respectivos países de origen. La llegada (o desvío) está prevista para este lunes por la mañana.
Manuel Tapial, activista español a bordo de la embarcación turca Marvi Marmara, ha denunciado esta tarde que “el capitán de nuestro barco ha recibido un fax desde Israel instándole a no superar las 68 millas naúticas que han decretado zona militar”. De confirmarse, sería pues la primera advertencia de la Marina israelí para que no se aproximen a las costas de Gaza.
Numerosos problemas técnicos en tres embarcaciones y la decisión de las autoridades grecochipriotas de no colaborar con la flotilla (a diferencia de Turquía) no han cambiado las cosas: centenares de activistas propalestinos y una decena de diputados pretenden trasladar a la bloqueada Franja más de 10 millones de ayuda humanitaria.
Saman Abu Ali, a bordo de uno de los barcos, decía esta mañana a la cadena de televisión Al Jezzira: “No permitiremos que entren en nuestros barcos pero no somos violentos. Ellos son una gran máquina de guerra y pueden detenernos. Si lo hacen, violarán la ley internacional”.
Los organizadores de la llamada ‘Flotilla de la Libertad’ han acusado al Ejército israelí de boicotear sus sistemas de comunicación. La primera expedición hacia Gaza está formada por seis barcos.
Israel, por su parte, lo llama ‘Flotilla de la Provocación’ cuyo objetivo “es deslegitimar” a su país. Anuncia que permitirán introducir en Gaza la ayuda humanitaria por los pasos terrestres y acusa a algunos organizadores de la iniciativa, como el turco IHH de “colaborar estrechamente con redes terroristas radicales, en particular con Hamas”, movimiento que controla Gaza desde hace tres años.
Israel les acusa de colaborar con el terrorismo
“Es una hipocresia que hablen de paz y al mismo tiempo apoyen al grupo terrorista Hamas. Sabemos que en el barco hay miembros buscados desde hace años por pertenecer al brazo armado de Hamas. No tengo dudas que si llegan serán detenidos”, afirma el viceministro israelí de Exterores, Dani Ayalon en alusión a Mohamed Sawalha, militante de Hamas que huyó de Cisjordania en 1990 y actualmente reside en Londres.
La prensa israelí destaca también la presencia del arzobispo Hilarion Capucci, que en 1974 fue detenido y juzgado en Jerusalén por sus lazos con la OLP y esconder explosivos en su coche.
Los activistas pretenden que el ‘encuentro’ con los navíos de guerra israelí sea de día para que los equipos de televisión presentes en los barcos filmen con toda claridad el abordaje. Israel, por los mismos motivos, prefiere que sea de noche y los soldados han sido instruidos para actuar “con determinación pero sin caer en provocaciones”.
“Tenemos muchas cámaras en los barcos y aconsejo al Gobierno israelí que rectifique para que la imagen de su país no empeore aun más. Nuestro único objetivo es romper el bloqueo inhumano sobre Gaza. Israel no tiene ningún derecho a evitar que lleguemos ya que no entramos en las aguas territoriales israelíes”, denuncia el activista Dror Feiler, ciudadano sueco nacido en Israel. En la flotilla hay tres activistas españoles.
Consecuencias diplomáticas del enfrentamiento
La odisea marítima hacia Gaza ha puesto de relieve dos tendencias consolidadas: por un lado, las pésimas relaciones entre Israel y Turquía, padrino de la iniciativa para romper el bloqueo. Por otro, la colaboración entre Israel y Egipto. El portavoz egipcio de Exteriores, Husam Zaki, ha declarado que “Egipto apoya la transferencia de ayuda a los habitantes de Gaza por los canales y reglas habituales”. Es decir, no con una flotilla. El bloqueo egipcio de Gaza no se debe a un amor súbito hacia Israel sino a las tensas relaciones que mantiene con Hamas.
En Gaza, se preparan para dar la bienvenida a los activistas asumiendo que acabarán en Ashdod. El líder islamista Ismail Haniya, discursó ayer ante la costa gacense. “El cerco debe acabar. Estamos orgullosos de los valientes hombres de la flotilla. Pase lo que pase, Gaza ha ganado esta batalla. Si la flotilla entra, es una gran victoria nuestra y de los que vienen. Si no les dejan, es una victoria ya que habremos retratado ante todo el mundo la piratería sionista”, afirmó.
Asimismo, se felicitó por el protagonismo turco: “Turquia, que era una aliada de Israel, ha tomado la decisión estratégica de regresar al mundo musulmán e islámico”.

(fuente: elmundo.es)
25
May
10

¿Cuántos judíos hay en el mundo?

“Cada vez hay menos judíos en el mundo …”
Publicado por: David Salischiker el 17 Mayo 2010
Autor: Luis Amiguet
Fuente: La Vanguardia de Barcelona
‘Cada vez hay menos judíos en el mundo y son más viejos’ dice, Sergio Della Pergola, Profesor de Demografía Judía de la Universidad de Jerusalén
Tengo 65 años, pero camino mucho. Nací en Italia y emigré a Israel a los 42 años. Tengo 4 hijos y 6 nietos: predico demografía con el ejemplo. Soy un judío moderno y tradicional. Soy de izquierdas a lo israelí, algo muy complejo. Colaboro con la Fundación Spinoza de Barcelona.

¿Quién es judío hoy?
Quien se reconoce judío.

¿Con eso basta?
Quien se siente judío lo es.

¿No hay que observar ritos y obligaciones?
No hay una única manera de ser judío. Puedes vibrar con el Macabi sin pisar la sinagoga. Es un sentimiento que se convierte en actitud y acción de mil maneras diferentes.

¿Cualquiera puede convertirse al judaísmo o es condición que sólo se hereda?
Cualquiera que lo desee y lo solicite puede ser aceptado en la comunidad judía.

Pocos casos conozco …
En Israel se convierten cada año al judaísmo unas 1.500 personas. Hay que realizar unos estudios y ser examinado después por una comisión de sabios. Eso es todo.
Ser judío ha sido una raza, una religión, una cultura, una lengua, una minoría… Y – para los antisemitas- una conspiración.
Porque durante casi dos mil años, eran los demás quienes definían al judío. Hoy, en cambio, la definición de judío la hace cada judío, lo cual complica mi trabajo.

¿Por qué?
Cuando preguntamos en una encuesta ‘¿Es usted judío?’, algunos responden: ‘No’. ‘¿Y su padre?’: ‘Sí’. ‘¿Y su madre?’: ‘Sí, también es judía’.
En teoría, él sería judío también, pero dice que no y así resulta que no lo es.

¿Cuántos judíos hay en el mundo?
Algo más de trece millones.

¿Cada vez hay más o menos judíos?
Hay menos y más viejos. La tasa de crecimiento de los judíos en el mundo es negativa.
Creía que eran más …
Eso se explica pues la presencia judía en la cultura y las ciencias es muy superior a su importancia demografica.

¿Cuántos viven en Israel?
Israel, cuando se fundó en 1948, acogía al 5% de los judíos del mundo; en 1970, al 20%, y hoy, al 41%. En el 2035, la mitad de los judíos del mundo vivirán en Israel.
Tal vez desde allí no influyan tanto …
Ese es el reto israelí en el futuro: ser como país tan creativo como lo fue la Diáspora Judía.

¿De dónde ha sacado esas cifras?
Llevo 40 años investigando. En EE. UU, por ejemplo, no había datos centralizados, así que elaboramos una macroencuesta con 250.000 familias que costó 6 millones de dólares. Resultó que un 2%, o sea cinco millones de los estadounidenses eran judíos.

¿Y en Europa?
En Francia son 500.000; en Italia, 30.000. La demografía judía de España, en cambio, provoca polémicas, porque la cifra que manejamos es de 15.000, pero muchos consideran que entre los inmigrantes sudamericanos hay muchos más judíos que no se registran como tales en las sinagogas.

¿Y en Alemania?
Caso interesantísimo. Tras el genocidio, se creó un núcleo de 30.000 inmigrantes judíos huidos de la URSS; con la caída del Muro llegaron a ser los 120.000 actuales.

¿Cuántos judíos exterminó el nazismo?
El 35% de la población judía mundial: 6 millones. En 1939 había 16 millones de judíos y en 1945 quedaban 10. Estudiamos la proyección y sin el holocausto, la población judía hoy sería 12 millones mayor.

Matar a un hombre es matar todo lo que es y todo lo que pudo haber sido …
Ante el Holocausto, los judíos reaccionaron de dos formas opuestas: a algunos les hizo renegar para siempre de su condición, pero a otros los reafirmó en ella y frenó así su disolución en las comunidades nacionales iniciada en el periodo de entreguerras. Así surgió el proyecto sionista de Israel.

¿Es el crecimiento demográfico palestino la mayor amenaza para Israel?
La fundación de Israel reanuda la soberanía judía después de 2.000 años de interrupción por la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70.
Así, el pueblo judío vuelve a ser protagonista de su historia…

Pero, junto al Estado de Israel, la ONU ordenó también crear un Estado Arabe.
Ese ha sido, para mí, un gran inconveniente para Israel. Si los árabes hubieran creado su Estado, no tendríamos hoy conflicto. Pero tenemos conflicto y los árabes son mucho más prolíficos. Cada madre palestina tiene una media de 4 hijos – en los años cuarenta eran 10-, mientras que las madres judías tienen 2,7: una tasa muy alta pero muy inferior a la árabe.

Un dato que da que pensar.
Demografía, identidad, territorio… Son los tres vectores que definen el futuro de un pueblo. Sharon era consciente de ello y por eso optó al final de su carrera por una política que muchos no comprendieron …

Abandonar y descolonizar territorios …
Entre el Mediterráneo y el Jordán, hoy el 51% de la población aún es judía…

Una mayoría muy precaria …
Si, por eso Sharon sabía que, si quería mantener su identidad judía mayoritaria y no convertirse en un Estado pluri-identitario con minoría judía, Israel no tenía más remedio que abandonar territorios, y eso empezaba a hacer cuando sufrió el ataque.

En Europa también sufrimos identities.
Le brindo una cifra: en el 2020, uno de cada tres austriacos será musulmán.

¿La familia Trapp con chador?
Piense … Es bello pero no es realista, creer que todos seremos ciudadanos del mundo.

¿Por qué no?
La globalización económica es imparable, pero la identitaria va en una dirección opuesta: cada vez somos y necesitamos más nuestro grupo.

(fuente: pluraljai.com.ar)
17
May
10

Estado Palestino

Año V Nro. 390 – Uruguay, 14 de mayo del 2010
La mejor opción para Israel: Retirada y Estado Palestino
por Ana Jerozolimski – Jerusalem
Como verán, esta vez comencé por el final. Antes de analizar el por qué de las cosas, ya opté por lo que considero la mejor fórmula para Israel de cara al futuro: retirarse de los territorios en disputa con los palestinos- o la mayoría de ellos- y ver creado allí un estado palestino independiente.

Los palestinos deben poder demostrar al mundo y a si mismos si pueden dirigir y manejar un Estado en paz, sin que este suponga una amenaza para Israel. E Israel, debe librarse de la carga que supone controlar el destino de sus vecinos y debe además tener una dirección clara y responsable del lado palestino, que pueda hacerse responsable de todo lo que salga de su territorio, ante la eventualidad de nuevos problemas. Por más que dentro de las ciudades palestinas se puede vivir la vida diaria sin ver un soldado israelí, la situación general es por supuesto distinta de lo que significará vida en soberanía y plena independencia. Para que haya buena vecindad, es clave que ambos vecinos se sientan bien, por decirlo de forma un tanto simplista.

A mi criterio, todo esto tiene que ver tanto con los derechos israelíes como con los palestinos. Claro está que cuenta el derecho palestino a vivir en su propio Estado. Pero a mi criterio, procurar que ello se concrete, equivale a velar también por el derecho israelí a vivir en una sociedad sana en el único estado judío que hay en el mundo.

Permanecer en los territorios hoy en disputa, habitados mayormente por palestinos, donde los palestinos quieren construir su Estado, equivale a largo plazo –algunos dicen que no tan largo-a dejar de ser un estado judío y democrático. Es que si no hay retirada y no hay separación entre las dos partes, hay sólo dos malas opciones: Israel se convierte en un estado binacional en el que habrá que dar derecho a voto a los palestinos y se perderá así eventualmente la mayoría judía, o no se les da derecho a voto sino que se les tiene dentro de las fronteras como ciudadanos de segunda clase, convirtiéndose así Israel en un estado no democrático.

Ni una ni otra cosa es sionismo, sino suicidio.

Esto me lleva-y creo que es relevante mencionarlo justamente ahora, al haberse anunciado el lanzamiento de las negociaciones indirectas entre Israel y la Autoridad Palestina- a analizar lo que veo como la discusión de fondo en Israel en relación a la parte territorial del conflicto.

No olvido que no pocos tienen una visión ideológica de la situación, según la cual toda la tierra de Israel pertenece al pueblo de Israel, alegando que los palestinos pueden vivir en ella sin problema, pero sin derechos políticos. Este sector de la ciudadanía israelí, motivado principalmente por consideraciones religiosas, existe, y no es ínfimo. Pero creo que el grueso de la población, ve la situación con otros ojos y analiza con otra óptica.

De hecho, de fondo, chocan dos enfoques en lo relacionado a los territorios en disputa, especialmente lo que en Israel suele llamarse Cisjordania, o la Ribera Occidental del Jordán, o en términos bíblicos: Judea y Samaria.

Por un lado, están aquellos que consideran que salir de los territorios , equivale a un riesgo para Israel. Dan, con razón, ejemplos de los problemas y amenazas con los que se lidia, cada vez que se pierde control de un determinado territorio. A menudo, tras levantar puestos de control del ejército para aliviar restricciones al movimiento interno, ello fue aprovechado por terroristas para pasar por el lugar y perpetrar atentados. Claro que el ejemplo más extremo lo dio la retirada de la Franja de Gaza en agosto del 2005, tras la cual no sólo no se detuvo el disparo de cohetes Qassam hacia el sur de Israel sino que se intensificó y amplió considerablemente.
Claro está que controlando un territorio desde adentro, es posible o al menos más factible, lograr saber lo que sucede , lo cual puede ser clave cuando hay en la zona organizaciones terroristas que dieron repetidamente pruebas de sus planes , organizando y perpetrando atentados. En Cisjordania, gran parte de la infraestructura terrorista responsable por un sinfín de atentados suicidas en Israel en los primeros años de la segunda intifada, pudo ser desbaratada recién cuando Israel entró directamente a las ciudades palestinas en el operativo “Muro de Defensa” en el 2002, tras uno de los peores ataques de la época, la matanza en el hotel “Park” de Netania, en la noche de la Pascua judía.

Por otro lado, están quienes consideran que justamente lo contrario, o sea permanecer en los territorios, equivale a un riesgo para Israel. Generalmente, esta gente es consciente de que la retirada no es una varita mágica .Nadie –o casi nadie-en esta parte de la opinión pública, sostiene que todo estaría solucionado apenas Israel se retire, que desaparecerían los riesgos y los problemas. En absoluto.

Pero frente a las amenazas a la seguridad-con las que Israel puede lidiar manteniéndose fuerte y totalmente alerta en sus fronteras, también las que tenga con el Estado palestino- este sector ve la amenaza a largo plazo para el carácter mismo de Israel como estado judío y democrático. Eso no se soluciona con un operativo exitoso ni con buena información de Inteligencia. Si Israel pierde sus características básicas y fundamentales, su carácter judío y democrático, perderá su alma y por ende, su razón de existir.

Yo, personalmente, me incluyo en el segundo grupo.

Como sabrán quienes leen mis análisis y comentarios, lejos estoy de quienes culpan a Israel por todas las carencias y sufrimientos de los palestinos. Veo mucha culpa en ellos mismos, en el terrorismo que abrazaron durante demasiado tiempo y en las elecciones equivocadas que han hecho a menudo. Y lo digo sin generalizar y sin haber creído nunca que todos quieren tirar a Israel al mar o que ninguno quiere la paz.

Lejos estoy también de creer que la creación del estado palestino independiente, es sinónimo del fin del conflicto. Lamentablemente, estoy casi convencida de que los terroristas- que también ahora, cuando la Autoridad Palestina dio el visto bueno al reinicio de las negociaciones, se opusieron- seguirán haciendo la vida imposible a Israel. Para ellos, el problema no es tal o cual frontera sino la existencia misma de Israel. Pero aunque el estado palestino no sea la solución automática del conflicto-recordemos que éste comenzó cuando nadie hablaba de Estado palestino-, es un paso ineludible. La solución no está garantizada por la creación de un estado palestino, pero sin un estado palestino, es seguro que ni nos acercaremos a ella.

Por ello, vuelvo al comienzo: la retirada , que conduzca a la creación de un estado palestino independiente, es a mi entender la mejor opción para Israel…no sólo por los derechos de sus vecinos, sino por su propia vida, por la necesidad de garantizar su futuro.

Ana Jerozolimski es uruguaya, nacida en Montevideo en 1961. Radicada en Jerusalem desde 1979. Casada, madre de tres hijos. B.A. de Relaciones Internacionales de la Universidad Hebrea de Jerusalem. Cursó además estudios de Islam e Historia del Medio Oriente. Corresponsal de “El Espectador”. Redactora Responsable de “Semanario Hebreo”, que su padre había fundado en 1960. El lo dirigió hasta su muerte y ella lo continúa en su memoria. Escribe y transmite desde Oriente Medio a otros medios internacionales de habla hispana.

(fuente: uruguayinforme.com)
10
May
10

Combate al Antisemitismo

30/04/10
CJL, AMIA y DAIA lanzan importante proyecto de Combate al Antisemitismo en la Web

Tras la última incursión militar israelí en la Franja de Gaza conocida como Operación “Plomo Fundido”, Internet exhibió un rebrote de antisemitismo basado en textos de origen dudoso, videos con interpretaciones imprecisas y foros de deslegitimación hacia el Estado de Israel.

Ante una realidad que aumenta cada día y con un vacío legal de por medio (que caracteriza a Internet), el Congreso Judío Latinoamericano (CJL), la AMIA y la DAIA se proponen trabajar en forma conjunta para monitorear y combatir las diatribas raciales en la Web en español y, por primera vez en la Argentina, un grupo de profesionales se dedicará a elaborar un mapa completo de sitios con contenido antisemita y desarrollar acciones tendientes a evitar su propagación.

El Lic. Ariel Seidler lidera el proyecto “Combate al antisemitismo en la Web”, y según su propia visión “se trata de un trabajo que recién empieza pero con el claro objetivo de que, habiendo en la Argentina una ley antidiscriminatoria, ésta pueda ser aplicada y quién emita contenido antisemita pueda ser enjuciado como sucede en Europa.

“Seidler destacó como las plataformas más peligrosas, los foros y las redes sociales y el portal de video de YouTube en los cuales el flujo de información es tal, que el argumento de las empresas es “que excede el control” y los contenidos inapropiados tardan demasiado tiempo en ser removidos o sencillamente quedan allí.

El CJL, AMIA y DAIA se ponen al frente de una iniciativa que estaba haciendo falta y el compromiso a largo plazo incluye dar a conocer sucesos antisemitas en toda la región latinoamericana, controlar los niveles de antisemitismo y preparar material audiovisual sobre el tema para difundir en instituciones educativas.

“Internet parece infinito pero es importante conocer de qué estamos hablando y una vez recogido el material establecer estrategias en diferentes niveles para trabajar junto a empresas del sector y el gobierno a fin de que eviten divulgar material que sólo conduce al odio”, concluyó Seidler.

Fuente: CJL
(fuente: yojudio.blogspot.com)
27
Abr
10

avance y desarrollo del proceso de paz

27/04/2010
Importante visita del Canciller israelí a España, afianza el vínculo entre ambas naciones
por: Eli Cohen (Desde Madrid)

Oriente Medio supone para el gobierno español, un instrumento para adquirir promoción y protagonismo internacionales -debido sobre todo al seguidismo entusiasta que Zapatero declaró hacer de las políticas e iniciativas de su par estadounidense Barak Obama, en la zona. A continuación, el autor del siguiente artículo, analiza la importante visita realizada hace pocos días, del Canciller israelí a España.

Aunque no lo parezca, debido a que un volcán de nombre impronunciable -repito la muletilla de la que han hecho uso todos los medios de comunicación para referirse a la erupción del volcán islandés Eyjafjallajökull que ha sumido a casi toda Europa en un caos aéreo sin precedentes- ha colmado casi todas las noticias de relevancia internacional, el pasado miércoles 21 de abril aterrizó en España, de visita oficial, el ministro de Asuntos Exteriores de Israel, Avigdor Lieberman.

En esta visita diplomática, el canciller israelí tenía previsto reunirse con su homólogo español Miguel Ángel Moratinos, y con el presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero. Oficialmente sabemos, pese a la oscuridad de los medios que sólo se han dedicado a demonizar a Lieberman en las noticias referidas al evento, que los temas tratados han sido el proceso de paz en Oriente Próximo y la proyectada cumbre de la Unión por el Mediterráneo -impulsada por el presidente francés Nicolás Sarkozy y que tiene su germen en el Proceso de Barcelona, en donde se reunieron en 2005 los países miembros de la Unión Europea y sus vecinos bañados por el Mediterráneo- para primeros de junio en Barcelona. Según las escasas fuentes, la reunión más nutrida en cuanto a contenido y relevancia ha sido la mantenida con el presidente del gobierno, pese a que sólo se reunieron media hora en el Palacio de la Moncloa antes del almuerzo que Lieberman tenía planeado con su homólogo español en el Palacio de Viana. El presidente español, Rodrigues Zapatero, destacó el gran riesgo que supone no avanzar en el proceso de paz, al tiempo que recordaba que España y su gobierno están implicados en el mismo, siendo el ministro de exteriores español, Miguel Ángel Moratinos, un gran especialista en la zona -ya que fue enviado especial de la Unión Europea durante siete años. Así mismo, Zapatero también dedicó gran parte del pequeño encuentro a resaltar la importancia de que la Cumbre de la Unión por el Mediterráneo goce de éxito y buen recorrido, no solo por el proceso de paz – en el Proceso de Barcelona de 2005, precursora a la cumbre euromediterránea, Zapatero intentó por todas las vías existentes que tanto palestinos como israelíes firmaran un documento conjunto expresando voluntades de acuerdo y diálogo para el proceso de paz, pero en micrófono abierto su entonces asesor en asuntos internacionales Carles Casajuana, le dijo que “los israelíes estaban intratables, sino también por los intereses de los Estados bañados por las dos orillas.
Reconocimientos

El Canciller israelí, Avigdor Lieberman, por su parte, reconoció el rol de mediador que tiene España en Oriente Medio, valoró positivamente la visita de Zapatero a Israel el pasado octubre e hizo que Irán se colara en la agenda. De esta forma, reiteró al presidente español el peligro que supone Irán tanto para el avance y desarrollo del proceso de paz, como para la seguridad de Israel. El presidente español -y seguramente a sabiendas de que Lieberman le advertiría sobre Irán- no dudó en secundar nuevas sanciones si el régimen de los ayatolás no cumplía con las resoluciones internacionales, al mismo tiempo que expresó su apoyo a la vía del diálogo para resolver el problema. Por último, Lieberman dejó una incógnita, ya que no confirmó la presencia del Netanyahu en la Cumbre de junio.

Durante el almuerzo con Moratinos, que se llevó a cabo en un clima distendido y diplomático, al igual que con el presidente Zapatero, se habló, oficialmente de la urgente necesidad de resolver la situación humanitaria en Gaza, de la importancia de avanzar de manera decidida y sin demoras hacia una paz global, justa y duradera entre Israel y todos sus vecinos árabes, y en este sentido, el ministro Moratinos volvió a hacer un llamamiento para reducir la tensión en la región, y agradeció la colaboración de Israel con la FINUL, la fuerza de paz de la ONU en el Sur del Líbano, actualmente bajo el mando del General español Alberto Asarta. También, el canciller español llevó las voces de las ONG españolas que trabajan en territorios palestinos -quienes después del arresto y posterior reenvío a España por parte de las autoridades israelíes de la activista Ariadna Jové, la cual permanecía en Cisjordania sin permiso de trabajo y en situación ilegal, han llevado al plano político y diplomático una denuncia constante a las políticas israelíes respecto a la entrada de extranjeros en el país- pidiendo a Lieberman que se regularizaran en Israel los cooperantes de dichas organizaciones, ya que Israel recientemente, ha cambiado a muchos de estos cooperantes el permiso de trabajo por un visado de turista. Moratinos, incluso, llegó a pronunciar la palabra persecución para referirse al trato israelí respecto a las ONG españolas. Sin embargo, Lieberman contestó con tranquilidad que no había ninguna persecución, que el gobierno israelí sólo buscaba mejorar la transparencia de las actividades de las ONG y ante una última intervención de Moratinos expresando su preocupación por las supuestas expulsiones de palestinos indocumentados de Cisjordania por parte del Tzahal, Lieberman, sin alterarse, respondió que esta medida ha sido exagerada por los medios, y que, sin duda, el objetivo de dichas acciones es la protección de los palestinos.

El juego político español

Oriente Medio supone para el gobierno de España un instrumento para adquirir promoción y protagonismo internacionales, debido sobre todo, al seguidismo entusiasta que Zapatero declaró hacer de las políticas e iniciativas de Obama en la zona. Oriente Medio, también, ha sido y es un importante baluarte electoral para el Partido Socialista -partido en el gobierno- al cual en estos últimos años le ha salido rentable ser hostil hacia las políticas israelíes. Debido a esta dualidad, quizás, podemos explicar un punto de vista lógico al silencio y a la ocultación de la visita del siempre polémico Avigdor Lieberman a España.

Como ya hemos apuntado, los medios de información apenas han ofrecido una crónica aceptable de la visita diplomática, sino que se han dedicado a descalificar y demonizar la figura de Lieberman. No se ha dejado de recordar al público español que Lieberman es de ultraderecha, que es del ala más radical de la esfera política israelí, que en sus mítines se grita muerte a los árabes -hasta que asumió la cancillería, Lieberman era conocido en España como el Jorg Haider israelí- y que la visita de Lieberman resulta tensa e incómoda para España y la Unión Europea. Así, leemos entre líneas cierta incredulidad de los medios ante la recepción del gobierno español a Lieberman -según el Yediot Aharonot, el presidente francés Nicolás Sarkozy no quiso recibir a Lieberman en la última visita de este y el primer ministro Benjamin Netanyahu a Francia, instándole a este último que sustituyera a Lieberman por Tzipi Livni- y sobre todo cierto rechazo a dicho encuentro.

Conlusión

Pero esta actitud informativa a beneficiado a la posición ambigua del gobierno -por un lado implicarse en Oriente Medio siguiendo los pasos marcados por la Administración Obama y en consecuencia tener relaciones cordiales y distendidas con Israel para alcanzar la posición de mediador válido en el proceso de paz, y por otro, de cara a la opinión pública española, en su mayoría pro-palestina, mostrarse crítico y sin indulgencia ante las políticas de Israel- y, eclipsándose la visita de Lieberman, que normalmente habría levantado un revuelo político considerable -sobre todo por partidos de izquierda y colectivos pro-palestinos que hubieran manifestado su rechazo a que Lieberman viniera a España y hubieran criticado al Gobierno por ello, como mínimo- ha conseguido una relevancia tibia del encuentro que, en cambio, si le servirá de curriculum para presentarse como agente importante en el proceso de paz.

(fuente: revistahorizonte.org)
20
Abr
10

Iom Haatzmaut

20/04/2010
Parte de los eventos oficiales de Iom Haatzmaut
Peres brindó honor a los soldados destacados del Ejército
El presidente Shimon Peres, brindó honor hoy martes a los soldados destacados del Ejército de Israel en su residencia de Jerusalén y felicitó al pueblo de Israel en el Día de la Independencia número 62 del Estado Judío.
El presidente describió a las tropas como “la maravillosa imagen del pueblo de Israel”, y agregó: “Como alguien que ha experimentado el primer Día la Independencia de Israel, me siento orgulloso de decir una oración en agradecimiento. Una oración por la pronta recuperación de nuestros hijos heridos, así como para el regreso seguro de nuestros soldados desaparecidos y cautivos”.
El comandante en jefe de Fuerzas de Defensa de Israel, teniente general Gabi Ashkenazi, también asistió a la ceremonia. Dirigiéndose a los padres de los soldados, dijo: “Como comandante del Ejército y en nombre del pueblo de Israel, les agradezco los valores que les inculcaron a estos hijos e hijas, su orgullo es nuestro orgullo, y el orgullo de toda la nación”.
Ashkenazi añadió: “Le enviamos un cálido y cariñoso abrazo a todas las familias de las víctimas, deseamos una pronta recuperación a los heridos y seguiremos trabajando para devolver a nuestras tropas en cautiverio. Es un gran privilegio el comandar sobre ustedes, me siento muy orgulloso de todos”, se dirigió directamente a los soldados destacados.
Horas antes, Peres y Ashkenazi participaron en un evento musical en la Residencia Presidencial, junto con el primer ministro Biniamín Netanyahu y el ministro de Defensa, Ehud Barak, acompañado por la Orquesta del Ejército.
Como parte de los actos del Día de la Independencia, el Ejército Israelí ha llevado a cabo una muestra de sus Fuerzas Aérea y Naval hoy martes. Al menos unos 200,000 ciudadanos celebraron el día de fiesta, visitando los parques nacionales y reservas naturales.
(fuente: aurora digital)



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